林鳳儀 副總幹事
在《聖經》裡有一個耳熟能詳的故事，講述癱子的朋友用信心抬他到耶穌面前，而他得到醫治。這四個朋友與當時的猶太人有不一樣的眼光，癱子在當時的社會被認定是自己或是家族犯罪，因此，殘障的都被標籤、被歧視，心裡承受不少的痛苦、無奈，相信會有不少的眼淚和埋怨。而這班朋友卻不理會世俗的眼光，他們看到的是癱子的價值，是他生命的可貴，是得著醫治後會為他們所愛的朋友，帶來的改變與喜悅。
於是，他們四人就將癱子抬到耶穌面前。在兒童崇拜的畫冊，一般是用擔架將癱子抬起，但聖經中提到的是褥子，是癱子睡了一輩子的地方，褥子其實是草蓆，一張已經歷過無數個春秋，已經是支離破碎的蓆，加上癱子是不良於行，褥子定必有大小二便的痕跡。而他們根本沒法抓著草蓆的四角，我們可以想像，他們是抱著他、孭起他走過大街小巷，四個人汗流浹背、接力將癱子帶到耶穌那裡，只是人太多，他們沒法進去。
為著這位看來珍貴的朋友，他們沒有半途而廢，想了一個方法，就是從房子旁的樓梯上到屋頂，在天井的位置拆通橫樑上的遮蓋物 (例如，葡萄架，曬涼衣物等)將癱子縋下來。他們如何縋癱子下去？如何可以不讓癱子受傷、不使屋內的人受驚？他們定必花盡心思，心中的期盼比現時的困難來得更有力。
這四個朋友就像今日的義工，他們看到受助者的價值，明白他們與自己在神的眼中是同樣珍貴。他們為這癱子作出四個行動：
- 祈禱 — 相信他們每日都求神醫治他的朋友 (禱告型)；
- 參與 — 一同想辦法 (知識型)，一同抬癱子 (行動型)；
- 經濟支持 — 相信這幾個朋友，不單是今日耶穌出現他們才幫助癱子，他們是當癱子是好朋友，所以，他們會照顧這個無收入的朋友 (奉獻型)
- 推動 — 在整個幫人的過程中，定必有不同人的協助，這四個朋友必定有向路人分享癱子的需要，使癱子能穿過大街小巷，安全地縋下來 (推動型)。
協會的服侍同樣需要這五種義工去擁抱一班無家者，相信您可成為其中一子，成為他的朋友。
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